تمهيد لسيرة الرسول ﷺ
تمهيد
يحيط بحياة الرسول صل الله عليه و سلم في مكة كثير من الغموض خاصة قبل بعثته , لأن الأضواء لم تسلط علية ألا بعدها
بوجه خاص , فروايات المؤرخين عن الرسول بعد الهجرة تكاد تكون متفقة في تفاصيلها وأشخاصها وزمانها و مكانها , ذلك
لأنه أصبح الشخصية الأولى في المجتمع الإسلامي فضلا عن أنة صاحب الرسالة الإسلامية التي اخرجت المجتمع الجاهلي من
الظلمات إلى النور أما حياته قبل البعثة فكانت ضمن التاريخ الجاهلي ومحمد فيها لم يكن أشهر الشخصيات في مكة ، وربما اهتم
الناس بحياة عبد المطلب وأبي سفيان والوليد بن المغيرة أكثر من اهتمامهم بحياة محمد ، والمتصفح لكتب التاريخ الإسلامي عن
حياة محمد صل الله عليه وسلم قبلا البعثة لايجدها بها معلومات كافية تتبع تاريخ حياته عاما بعد عام كما فعلت بعد الهجرة .
وإنما هي روايات تسلط الضوء على أحداث محدودات طوال أربعين سنة أكثرها مرتبط بتاريخ مكة العام ، ولا يخص محمد منها
إلا القليل - وليت هذا الضوء المسلط ضوءا ساطعا بل شابه بعض غيوم الوهم والخيال - إذ حاول المؤرخين المسلمين أن يملأوا
هذا الفراغ في تاريخ الرسول الكريم فنسجوا كثيرا من القصص والروايات إليه قبل بعثته وحاولوا أن يبرهنوا بها على أحقيته
صل الله عليه وسلم بالرسالة ، في حين أن رسالته غنية عن برهات بشري لأنها منحة إلهية ، وفات هؤلاء المؤرخين أن أهل
مكة الذين عاصروا محمد وعايشوه عن قرب لم يعرفوا له هذه البراهين ولم يستدلوا بها على صحة رسالته ، بل وقفوا موقف
العداء و وصفوا محمد صل الله عليه وسلم بالكذب والسحر والجنون ، كما فاتهم أن حياة محمد قبل البعثة تختلف عن حياته
بعدها ، فمحمد قبل البعثة يصدر عن نفس بشرية صافية وإنسانية مثالية جمعت كل الكمال الإنساني ، تحوطها العناية الإلهية
لتمنعها من الوقوع في الرذائل البشرية ولتصل بها إلى الكمال البشري المطلق ، أما حياته بعد البعثة فلا ينطق عن الهوى إن هو
إلا وحي يوحى علمه شديد القوى . على أية حال فعلى الرغم من محاولة المؤرخين كتابة تاريخ الرسول صل الله عليه وسلم قبل
البعثة إلا أنه مازالت هناك فجوات كبيرة في هذه الفترة لم يذكر أحد عنها شيئا .
بوجه خاص , فروايات المؤرخين عن الرسول بعد الهجرة تكاد تكون متفقة في تفاصيلها وأشخاصها وزمانها و مكانها , ذلك
لأنه أصبح الشخصية الأولى في المجتمع الإسلامي فضلا عن أنة صاحب الرسالة الإسلامية التي اخرجت المجتمع الجاهلي من
الظلمات إلى النور أما حياته قبل البعثة فكانت ضمن التاريخ الجاهلي ومحمد فيها لم يكن أشهر الشخصيات في مكة ، وربما اهتم
الناس بحياة عبد المطلب وأبي سفيان والوليد بن المغيرة أكثر من اهتمامهم بحياة محمد ، والمتصفح لكتب التاريخ الإسلامي عن
حياة محمد صل الله عليه وسلم قبلا البعثة لايجدها بها معلومات كافية تتبع تاريخ حياته عاما بعد عام كما فعلت بعد الهجرة .
وإنما هي روايات تسلط الضوء على أحداث محدودات طوال أربعين سنة أكثرها مرتبط بتاريخ مكة العام ، ولا يخص محمد منها
إلا القليل - وليت هذا الضوء المسلط ضوءا ساطعا بل شابه بعض غيوم الوهم والخيال - إذ حاول المؤرخين المسلمين أن يملأوا
هذا الفراغ في تاريخ الرسول الكريم فنسجوا كثيرا من القصص والروايات إليه قبل بعثته وحاولوا أن يبرهنوا بها على أحقيته
صل الله عليه وسلم بالرسالة ، في حين أن رسالته غنية عن برهات بشري لأنها منحة إلهية ، وفات هؤلاء المؤرخين أن أهل
مكة الذين عاصروا محمد وعايشوه عن قرب لم يعرفوا له هذه البراهين ولم يستدلوا بها على صحة رسالته ، بل وقفوا موقف
العداء و وصفوا محمد صل الله عليه وسلم بالكذب والسحر والجنون ، كما فاتهم أن حياة محمد قبل البعثة تختلف عن حياته
بعدها ، فمحمد قبل البعثة يصدر عن نفس بشرية صافية وإنسانية مثالية جمعت كل الكمال الإنساني ، تحوطها العناية الإلهية
لتمنعها من الوقوع في الرذائل البشرية ولتصل بها إلى الكمال البشري المطلق ، أما حياته بعد البعثة فلا ينطق عن الهوى إن هو
إلا وحي يوحى علمه شديد القوى . على أية حال فعلى الرغم من محاولة المؤرخين كتابة تاريخ الرسول صل الله عليه وسلم قبل
البعثة إلا أنه مازالت هناك فجوات كبيرة في هذه الفترة لم يذكر أحد عنها شيئا .
